捨得是一種大智慧

7月12日《每日經濟新聞》,發表了“知名企業高管死亡原因調查”,其副標題為“19個月19名老總離世”。從2010年1月到2011年7月的19個月時間裡,就出現了19名總經理/董事長級別的高管離世。他們中最大的65歲,年紀最小的39歲,平均年齡50歲。而這十九位老總中,就有我的朋友,無錫華光股份總經理賀旭亮,他是十九人中,最近辭世的,時間是2011年7月6日,還有兩個月是他49歲生日。對於這樣密集的企業老總離世,人們不禁要問,這是怎麼了?地震、泥石流、海嘯、瘟疫,難道天災之後,就接著人禍,2012年真的是世界末日?
不,我不信!我要說的是,國人眼裡的優秀企業家們,精英們,你們必須轉變觀念:判斷一個人的成功,並不僅僅是社會地位、金錢和財富。你們不能總是盯著指標,還要看看指數。是的,我說的是經濟指標與幸福指數!
據統計19人中12人是“過勞死”、占到63%,4人自殺身亡占到21%,另有兩人死於意外,一位被他殺身亡。沒有一個人有經濟問題,沒有一個人是因為男女關係。他們都是勤勤懇懇的人。他們中,很多人“沒有什麼業餘愛好,除了工作還是工作。”
我的朋友賀旭亮,是死於自殺,他一念之差從自家的13層高樓跳了下去。在靈堂裡,我看見他的時候,雖然經過精心整容,但半個腦袋還分明隱著血痕,可以想見當時的慘狀。
賀君生前是個帥氣的人,身材適中,皮膚白皙,透著英氣。他自從大學畢業,就沒離開過這家公司,從技術員一直做到總經理。昨天,在有40多家著名企業家參加的追思會上,他公司的工會主席說到他的死,用了一句話:“他的死,是他對公司愛的太深。”這是一家經營業績一直很好的公司,在他擔任總經理的6年裡,幾乎每年的增長都超過20%,但是今年,遭遇了一些問題,資金有些周轉困難,業績有些下滑。對一般經營者來說,全世界都遭遇了金融危機,中國的實體經濟也受到很大衝擊,這是盡人皆知的事,本不該有很大的壓力。
但是賀君扛不住了,他從13層高樓飛了下去。
面對亡友,我感到很傷悲,但傷悲的同時,又不得不去參那生死,去追思那導致悲劇的原因。人們都在說高處不勝寒。是的,作為企業高管,除去表面的光鮮,他們確實有自己的孤獨與難堪。很多苦惱不能對部下說,他們要保持“英雄本色”,不能對老婆說,他們要像個“男子漢”,不能對同行說,他們要保持“體面”,鬱悶在心中久積不去,最後,一根稻草,就能把他們的身軀壓彎。
企業家朋友們,不管你遇到多大的困難,就算是天塌下來了,也不能去自殺。你要堅定的相信,即使天塌下來,也一定會有高個頂著!上帝堅決發對自殺,他視自殺為一種罪惡。佛祖也反對自殺,他認為生命是永恆延續的,煩惱是殺不掉的。這一世的煩惱,還會傳到下一世。生總是勝過與死,活著你還有一口氣。活著你即使萬念俱灰,你還知道呼吸,死了你就什麼都不知道了,活著你還有轉機,死了你將把一切失去。死,比活著更恐怖。這種恐怖還要蔓延給親人、朋友、同事和社會。
現在,面對這一場場悲劇,我要對企業家們說:你要學會放下。放下架子,放下身段,放下只會拿的起的舊觀念。你不是什麼能人,請你也放下賢者的光環。你,就是一個普通人,你沒有金剛不壞之身。你能當上董事長、總經理,不是大浪淘沙,而是因了一種歷史的巧合與機遇,你被點石成“金”。你的企業的成長,不是你一個人的智慧,而是有一個團隊。這個團隊的成功,也是因為歷史的巧合而風雲聚會。但既然是風雲,就總有一天,會被歷史的勁風吹散。正如資深評論家​​羅天昊先生所說,企業家要改變價值觀和企業觀,不要一味盯著財富和地位,“'英雄'人物是流動的,這個世界沒有到了缺了誰就不行的地步。”實在頂不住、扛不住的時候,搵一把英雄淚,發幾聲男兒哭,就算當幾天的“狗熊”也算不得恥辱。留的青山在,不怕沒柴燒啊,何必要把老本也貼進去。大丈夫要能屈能伸,要學韓信甘受胯下之辱,不要學項羽“無臉過江東”。遭遇來自事業或人際關係的挫折,要檢討自己,但不要否定自己。唐朝杜牧《題烏江亭》曰:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒,江東子弟多才俊,捲土重來未可知。”這詩,我請企業家們能多讀讀。
現在,面對這一場場悲劇,我要對企業家們說:你要學會自知。知道自己有多大的能耐,知道自己有多大的力氣。雖然,你有產業報國的偉大志向,但你不是菩薩,你不可能普度眾生。對上司不合理的指標壓力、對下屬的獻媚和急於立功的慫恿,你要勇敢的說:不!你能挑多重的擔就挑多重,千萬不可能挑800斤,卻挑千斤擔。這樣你會因為心有餘而力不足,這樣你就會產生挫折感而心生焦慮。焦慮會會令你失眠、令你坐臥不安,最終走向憂鬱症。你勇挑重擔本是件好事,但是卻缺少了自知之明。你如果擔子沒挑起來,自己卻累死了;你如果擔子沒跳起來,卻自己鬱悶死了。這樣你不但沒有達到企業成長的目的,沒有實現產業報國的志願,自己反而犧牲了。這種風險沒有價值,缺乏智能,這不是智慧和勇於擔當​​,這是一種愚癡啊,你的奉獻,有可能成為日後的笑談。
現在,面對這一場場悲劇,我要對企業家們說:你要學會民主。你要學會溝通、學會平等對話,學會與人和諧相處,學會不恥下問。要經常告訴自己:我並沒有很多的智慧。當你感嘆“高處不勝寒”的時候,要檢討是否是來自“權勢的孤獨”。古代的皇帝自稱孤家,最後成了孤家寡人。現在是民主的時代,你不能總是獨斷專行,那樣會孤立自己,大家都會避免和你互動。也許你比一般人想得更遠、更新、更快,但也不能總是力排眾議。你不能總是孤芳自賞,覺得自己很優秀,但別人卻不能苟同。這樣長久下去,孤獨會變成孤僻,自傲會變成自卑,慾望會變成恐懼。有時,你會感到“思想上的孤獨”,感到自己是先知先覺,別人一百年要不會覺悟。就像陳子昂寫的那首:《登幽州台歌》:“前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”這時,你要學會等待,學會宣傳,學會溝通,引導團隊學習,形成共同願景。你看釋迦牟尼,2000多年前,就要普渡眾生,可到現在這任務也沒完成啊。
觀音菩薩發下誓願,要普度眾生,他用“四攝法”來化度眾生,使凡人樂於接受他的教化。這就是“布施”、“愛語”、“利行”、“同事”。布施是用自己的智慧、錢財、體力貢獻給需要的人;愛語是說話溫柔,給對方鼓勵,產生歡喜心;利行是成全別人,做對別人有幫助的事;是用對方能夠接受的方式進行溝通。我願企業家也能具備菩薩的慈悲心懷,來接人待物,對待上司、對待同事,對待下屬,對待眾生。讓自己從高處走下來,從孤獨中走出來,化一切煩惱為和諧。
現在,面對這一場場悲劇,我要對企業家們說:你要學會捨得。你要捨得放下權力,捨得放下眼前利益,捨得放下到手的地位。你看,英王愛德華八世愛美人不愛江山;華盛頓在任期後堅決拒絕再當總統;比爾蓋茨主動把巨額資產放棄;50歲的求伯君放棄董事長的寶座,堅決的退休了。捨得,企業家們要向他們學習。金錢、地位、權力,這些耀眼的東西,會是你前進的動力,也會成為你事業的阻力,更可能成為要你性命的利器。老子說:“福兮禍所依,禍兮福所依”。碰到阻力、遇到挫折,你可以百折不撓,可以三鼓進擊,但千萬不要不到黃河心不死,不撞南牆不回頭。該丟棄的就丟棄,該舍的一定要捨。有人說,“能捨才能得”這話不對!如果你在割捨的同時,還念念不忘,我捨了之後,還能得到什麼,那就是私慾。你去捐款,圖的是名譽,那就是還不能割捨。只有捨沒有得!沒有得的慾望,才能連煩惱都捨掉。當你在為金錢、地位、權力而割捨不下、而鬱悶的時候,心中就會淤積起歪氣、邪氣,就會感到痛不欲生,就會有殺人、自殺的邪念。這時候,你如果能夠捨得,把權力、地位、金錢這些東西,當做一個屁,嗵的一聲把它放了,頓時就會輕鬆無比!
捨得是一種大智慧啊,企業家們,不要一味的去追逐物質利益,山外青山樓外樓,還有更高在前頭。寶馬、別墅、美女,高級的前面有更高級,美麗的前面有更美麗。世界上的金錢、權力、地位都是無限的,而人的生命是有限的。世界上除了這些,還有愛情、親情和友誼,還有身的健康,心的愉悅,山水的明麗。你到這個世界上,不僅僅是獲取,更多的是要活得快樂。活得快樂才是生活的本意。想想看,活得不快樂,有再多的金錢、再高的地位,再大的權力,於人生又有什麼意義?你要學會工作,也要學會娛樂。你不要獨樂,要與眾同樂。你一定要有自己的業餘愛好,要有節制的工作,給自己一個玩耍的天地。不要相信“玩物喪志”的鬼話,玩物未必喪志!玩物也許會讓你玩出一個新的天地。如果你不能正確的處理捨得的關係,就會像《心經》中講的,“無智亦無得”。到最後是什麼都沒有,不要說物質,就連健康與智慧也沒有了,豈不悲哉!

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